——郭永利书法艺术欣赏

□   黄玉海 / 文

      “松静野清旷，渊深龙起伏。风动扬诗意，林泉映翠圃。”于市井待得久了，常思携书于林静风清泉幽之际。所幸赏郭永利书法，无异于山林踱步，于静穆观山岳苍雄博大，于淡定见庭院花开云飞，于持重悟松涛苍迈如海；其间庄严素雅，气和神情，林泉高致，禅院钟声；据重若轻处，深入浅出时，但闻气韵沉雄之松风，禅院悠悠钟声，自无限中传来，焕发幽远的共鸣。于是，澄目以游心，其为书也，亦为境也，笔者不觉作诗吟草，显见其笔力气韵之盛。

郭永利的书法，以书理赋之于形，以做人之道而求其质，沉雄爽健，朴雅率真，往往于平中见持重，方中见刚正，舒中豁雍容，于静气文气雅气中，得知心笔，抒情词，朗畅意，达性书。其以隶入笔，且以碑隶雄强之气而求楷行之真，以小篆为韵而求品性上古。其书布局疏旷，显出磊落阔达之气；运笔方拓，而见端正大雅之功。其方正朴雅，高旷为怀，似透过石阶闻听流水潺潺之音，观高山磊落之貌，察林木端庄肃然之气，行文有情境，成书含道工，出入从容大气而怀抱自在。斟酌字面，其金石含于意中，率真赋予神情，书生意气，外无浮华之侃侃，中有实朴之含辛，得于悟境藏高古，追于汉书行今文。

善书者，亦即善悟者；善悟者得其道，不善悟者余其貌。郭永利无疑是善悟者，以可用之笔达可观之心、可陈之情、可临之境，以为为人之书，情意之言，多可解可感可慨，读之而能如面，如沐君子坦荡之风。其善书，而有书法之理，做人之道，天地之序，星汉江河出入其列，行质而善美，思辩而众生。笔之有笔，有有相笔，有无相笔；有相以濯其目，无相以动其心。心之为笔，为情境所具。是故其善书，笔有君子之德，哲人之智，诗人之魂。

知书而如面君，郭永利书法与诗情并举，德行并风雅共修，从其所书内容可见一斑。“君子乐道，诗书多情”，“为人有道惟存善，处事无奇但率真”，“黄金非宝书为宝，万事皆空善不空”，“云向高处望，琴向镜中弹”，“静思天下事，多读圣贤书”，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，读这样的句子犹如与圣贤对酌，其畅怀亦如阅无限江山，泛舟唱白，是以有天地之大而胸襟放旷，有日月之明而匀开心颜，其浩荡之势

而沉着痛快，其韵情之笃而乘风自在。

“为人有道惟存善，处事无奇但率真” , 这是郭永利书法中的联句，亦是其为人处事的真实写照。笔者虽与其相交时间较短，但一起饮酒，谈事，其处处显出磊落豁达之气，可见“存善”，可见“率真”。这种为人处世的风采在其书法中的以时时闪现。其书体面目虽重楷隶而不甚纷繁，然概贵有四海，取一瓢饮之故，读来面目可亲，落落大方，存心雅旨趣，而悟天地高旷之机。

步一种艺术，如步一道山峰。“郁郁层峦夹岸青，青山绿水去无声。”观郭永利书法，而有贪享之功，读之不觉情浩浩矣，境幽幽兮，醉痴痴也，浑若忘却世间岁月浮尘。