添加日期：08-08-02 15:28:41 作者：秘锡林 来源：秘锡林书法艺术网

家之一。
    一个书家，濡墨挥毫把字写漂亮或许并不难，难就难在向字外扩张——作好字外功夫，以字外渊博的学识展示自己深湛的字内功，以字外功升华字内功。这是一个书家和一个写家的最本质的区别。
    康有为在评价张裕钊时曾说过颇有争议的一句话：千年以来无与比。许多人在上溯千年历数各代大家之后，发出质问：难道这些书家都不如张裕钊么？基权先生对张氏书法作了精心研究，又对康有为提出这一观点的前因后果进行了仔细研究分析，提出要正确理解康有为的看法。他们指出，以康氏之学问、见识，显然不会对由唐以来的历代书家视而不见。然康氏力倡碑学，康氏所说之一千年当指碑学自魏而唐，至明成为绝学，到张裕钊方成一代宗师的一千年而言，康氏所指为碑学史而非整个书学史，其理不辩自明。这就为康氏的话做出了一个最确切的解释。还有对张裕钊政治态度的研究，对二王书法地位的认识，对中国墓志起源的研究，尤其是后者，其用力之深、精，其结论之独到，均有过人之处。而这些关乎书学本质特性的学术探讨，使基权不但脱出了一般写家之列，也使我们由此而看到基权先生正试图用一种唯物的大局观观照中国的书学史，使自己的书学实践插上理论的翅膀。
    基权先生认为，一个书家首先应该是一个学问家，这不但被历史上的著名书家所证实，同时也正被现代越来越多的人的书学实践所证明。书法看似只是线条的变化，实则反映了书者本人的文化修养，精神气质，性格胸襟，艺术追求，而就其所包含的文化内涵来看，则又包容了文学、哲学、美学、心理学、史学乃至佛学、道学等等。所以基权先生著文提出：文学修养应是书家的字内功。基权先生擅诗词，尤以联对为工。一九九0年湖北秭归举办端阳诗会以纪念屈原，他应邀出席，并当场吟得一联：“逸响伟词卓绝一世，廉行洁志垂范千秋”。此联上下句中分别嵌入鲁迅司马迁的赞词，一时联、字称绝，传为美谈。他曾赠诗人刘章一联：“养德淘志心中止水，练字洗诗笔底狂澜”，属对工稳，有感而发，绝非无病呻吟，确是好对。从八十年代起，基权先生发表论文200余篇，旧体诗作、散文百余首（篇），基权先生的学养也由此可见一斑。
    内外兼修的功夫，使熊基权的书法艺术获得了丰硕的成果。从1995年起四次应邀参加“全国著名书法家作品邀请展”，1995年应邀参加“全国百名文艺家万里采风活动”，1999年出任“全国第七届书法研讨会”初评委，同年出任“全国第七届书法篆刻展”论文评委及论文集副主编。多年来，基权先生的书艺在菲律宾、加拿大、日本、新加坡、台湾等国家和地区受到广泛好评。
    基权先生曾在一首集古四言诗中自述胸怀“跬  以进，俯习寸阴；得见有恒,不慕时风；古不乖时，今不同弊；博观约取，厚积薄发；怀仁养德，笃志陶情”。从中，我们或者不难看出基权先生的过去以及将来。